一片老厂房，一群追逐梦想的人，一派生机和活力，696外表的破败丝毫不会减损其文化价值和现实意义。和周围光鲜靓丽的街区相比，696显得破旧、朴 实、亲切，它让人想起了20世纪初巴黎蒙马特高地的“洗衣船”，那是一幢形状奇特的木板楼。“山不在高，有仙则名”，毕加索、莫迪里阿尼、雅各布等30多 位在现代文艺史上留名的人物在那里住过。巴黎市政府曾有意把“洗衣船”列为文化保护建筑，可惜还没来得及实施就被一场大火烧毁了。尽管如此，如今仍然不乏 游人专门前往瞻仰凭吊。
       再如北京的798，如果不是当初有艺术家的发掘和入驻，也许至今仍是一片闲置的厂房，也许被改造成了又一个工业园区、购物中心。因为艺术，798成了国 内外游客前往北京的一个重要理由；因为艺术，798区别于中关村，区别于其它文化创意产业园区。因为798，2003年北京首度入选《新闻周刊》年度12 大世界城市，2004年北京被列入美国《财富》杂志一年一度评选的世界有发展性的20个城市之一。在目前如此快速的城市化发展过程中，如果一个城市能够更 宽容地对待那些老旧建筑，为年轻的文艺工作者提供圆梦之所，而不是一味地去拆迁改造，也许我们能收获更繁荣的文化艺术果实，能为我们的后人留下一些更多有 故事有文化的所在，而不是又一座锃光瓦亮的商务楼或购物中心。尤其在经济相对发达的上海，我们的城市规划是否应该更理性，更多考虑文化艺术的发展需求，而 不是一味地房地产化的改造？
       在和696的艺术家接触的过程中，他们对696的情感让我印象深刻。对于这些艺术家而言，696是一个造梦空间、一个童话王国，也是他们共同努力精心营 造的一片乐土。但是这个童话王国也许难以为继，因为面临改造。696的艺术家团结一心，想在改造之前给自己的696童话王国一个交代，给自己在这里的五年 时光一个念想。有感于他们的这份情意，我想到了《绿野仙踪》，美国“童话之父”弗兰克·鲍姆的成名之作，干脆就把这次纪念活动策划为一个魔法派对，把 696打造为一个童话王国，让大家放飞想象、以轻松活泼的方式来开展这次活动。
       之所以想到《绿野仙踪》，是因为696就像商业沙漠中的一片“绿野”，以其原生态的质朴和纯粹对抗着文化沙漠化；而且，艺术家素来被赋予神性，因其能够 像上帝一样进行创造，有艺术家出没的696不就是有“仙踪”之所？同时，“绿野仙踪”也暗喻了696是个有奇迹的美好所在。之所以想到《绿野仙踪》，也是 因为696艺术家对一个能在其中生活和创作的艺术家园的渴望。回家是《绿野仙踪》的重要意象，是多萝西的最大心愿。在此，回家有两个层面的含义，一个是回 到物质层面的赖以安身的房子，一个是精神层面的回到智性生活、有文化追求的生活。之所以想到《绿野仙踪》，也是因为稻草人的心愿。《绿野仙踪》里的稻草人 最大的心愿是拥有一个脑子，而只有文化艺术才能给人头脑和智慧。之所以想到《绿野仙踪》，还因为铁皮樵夫的心愿，他的最大的心愿是拥有一颗心，而只有文化 艺术才能滋养人心、熏陶德行。因此，696的故事可谓《绿野仙踪》的现实版续集，它集中反映了年轻文艺工作者对文化艺术的追求，对艺术家园的向往。696 这样一个地方，是有梦想的所在，也代表了一座城市对文化艺术的需求。
       在696改造之前，在魔法失效之前，即在纪念活动期间，艺术家将施展魔法，化身自己最喜爱和向往的人物，并相应布置各自的工作室结合展示其作品，这人物 可以海阔天空来自童话、电影、小说、历史等任何领域。在这个童话国度里，一切皆有可能。可能有好女巫，她帮助多萝西找到了回家的路，也帮696艺术家找到 了一个新的艺术社区。也可能有神奇的金帽子，人们有三次机会可以让飞猴实现自己的愿望。也可能有神笔马良，他用白胡子老爷爷送的笔画了一只鸟，鸟扑扑翅 膀，飞到天上去，他用笔画了一条鱼，鱼弯弯尾巴，游进水里去。他不知疲惫地为有需要的人画画：谁家没有犁耙，他就给他画犁耙；谁家没有耕牛，他就给他画耕 牛；谁家没有水车，他就给他画水车；谁家没有石磨，他就给他画石磨……